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《草地上的午餐》:从视觉艺术到图像学的午餐场景 天天最新

2023-06-16 12:40:21 来源:个人图书馆-virn

<<·——前言——·>>

马奈的《草地上的午餐》通过现代图像学的逐层深入分析,展现了深邃的艺术价值和象征意义。这幅画借助光线和构图的技巧,呈现出印象主义的风格,给人一种感性的印象。

艺术家通过个人的主观表现,宣扬了为艺术而艺术的理念,打破了古典绘画将艺术视为历史的思维方式。


(资料图片仅供参考)

《草地上的午餐》在现代图像学的解读下,展现了深邃的美术价值和社会意义。

<<·——探寻视觉的未知领域:现代图像学的发展与挑战——·>>

图像学最初作为一种研究方法诞生于欧洲中世纪,用于研究宗教艺术。比·瓦尔堡于1912年强调了艺术作品与背后的政治、社会、科学和文化等背景知识以及作品形式的同等重要性,他首次构建了名为"图像学分析"的艺术史研究方法。

1931年,霍格韦尔夫对"图像志"和"图像学"这两个相近的概念进行了明确区分,指出前者描述艺术作品的主题,而后者揭示形式背后的象征意义。

而潘诺夫斯基在此基础上进一步吸收了卡西尔的符号学理论,提出在欣赏文艺复兴时期的绘画作品时,不仅要关注作品的主题,还要注意隐藏在绘画背后的意图、文化内涵和象征意义。

这样,现代图像学的研究框架得以建立,并正式进入学术视野,成为一门重要的学科。

随后,学者们对图像学理论进行了多次修正和完善,其中贡布里希强调将艺术家创作时的真实意图放在首位,为现代图像学理论的发展做出了巨大贡献。

图像学方法通过清晰的层次分析为艺术研究带来了科学和理性的视角,使其在20世纪的西方艺术研究中脱颖而出,并成为西方艺术研究者广泛接受并在全球范围内流行的一种艺术研究方法之一。

<<·——从象征分析到文化批判的综合研究方法——·>>

欧文·潘诺夫斯基开创了现代图像学方法论,这源于对形式主义思想家沃尔夫林的批判。沃尔夫林将寻找作品的形式风格特征作为艺术史研究的重点,引发了对时代风格的广泛探索。

潘诺夫斯基对沃尔夫林的贡献予以肯定,但也指出忽视作品内容的问题,他强调形式与内容不应对立,纯粹的形式中蕴含着时代的精神内涵,形式不能仅仅是缺乏内容的"空壳"。

为了解释艺术家选择特定形式进行创作的原因,潘诺夫斯基借用了李格尔的"艺术意志"概念,指出艺术家个人风格的形成与无意识中的时代意志密切相关。然而,潘诺夫斯基并不完全接受李格尔从艺术作品之外寻求一个确定意义的方法,他主张艺术的欣赏应综合考虑内容和形式。

潘诺夫斯基从卡西尔那里引入了"符号"的概念,替代了李格尔的"艺术意志",以说明每个事物都是另一个事物的"象征"或"征兆"。

最后,德国古典诠释学传统对潘诺夫斯基的图像学方法构建产生了深刻影响。

弗里德里希·阿斯特创立了文本阐释的三层次理论,包括文字或句法层次、历史层次和文化层次,这可以看作是现代图像学三层次的基石。

潘诺夫斯基在对沃尔夫林、李格尔、卡西尔思想以及德国古典诠释学传统进行批判和借鉴的基础上,建立了现代图像学的基本方法。

<<·——拓展图像理解的现代图像学三层次研究方法——·>>

潘诺夫斯基在他的著作《图像学研究》中,系统地构建了现代图像学方法的三个关键层次。第一,是前图像志,这个层次解释了图像的视觉效果,即观察作品的自然主题和意义,仅仅依靠观者的实际经验,而不涉及作品的象征意义。

第二,是图像志分析,基于前图像志,引入了文化和艺术知识,深入探析作品所传达的象征意义。然后是图像学阐述,一旦确定了作品的主题和寓意,继续追问作者选择这一主题和形式的原因。

潘诺夫斯基认为,美学和社会是不可分割的,必须探究作品背后的时代、历史、政治和文化导向,才能完全理解艺术作品的本质和真正意义。

为了使图像学方法适用于具体艺术作品的解读,潘诺夫斯基提出了"象征史把握"的概念。他认为文化象征史是确保前图像志描述和图像志分析准确性的基础,也是图像学解释的基石。

潘诺夫斯基主张接纳文献知识与图像学方法之间的不完美契合,并通过洞察不同历史背景下概念和主题的不同表现来纠正文献知识的不足。

在图像学阐述阶段,潘诺夫斯基倡导平衡直觉和理性。他认为直觉能够弥补图像学原理的不足和局限性,展现人类心灵的普遍和本质倾向,而图像学研究方法则以科学的视角填补了直觉的可靠性缺陷。

通过三个层次由表及里地深入分析艺术作品的图像表现和文化内涵。在修正和控制原则的引导下,这一方法极大地提升了实际应用的可行性,成为一个被广泛应用的艺术史研究方法。

<<·——揭示艺术语言与社会象征的双重意蕴——·>>

潘诺夫斯基来自富裕家庭,却不愿被传统束缚,热衷于表达自我,并在年轻时作为见习水手时培养起了对自然美的创作激情。

他将画架带到户外,在广阔的自然中寻找创作灵感,创作出许多以《草地上的午餐》为代表的杰作,为之后莫奈所引领的印象派在艺术舞台上崛起打下了基础。

艺术作品是艺术家主观心灵对客观世界的表达,必然蕴含着创作者的思想观念和所处时代的背景。通过对《草地上的午餐》进行深入的现代图像学分析,我们可以揭示藏在图像背后的深层意义。

这样的分析可以帮助我们更好地理解马奈作品中的表达方式以及作品所承载的思想和时代的烙印。

<<·——对前图像志的观察与描述——·>>

马奈的《草地上的午餐》是现代图像学研究中的第一层方法,称为前图像志阶段。

在这个阶段,我们探索艺术作品的外观和视觉感受,涉及到形式、线条、色彩、材料和技术等方面的要素。这幅画以轻松自然的笔触,展现出清新的色彩运用,给人一种全新的艺术表现方式。

<<·——《草地上的午餐》:人物与景象的细腻对比——·>>

在《草地上的午餐》中,我们可以看到四个人物。其中,有一名裸体女子坐在树林中的草地上,两位衣着整齐的绅士在交谈。而在他们后方的小溪中,有一位身着古典服饰的女子俯身。

她坐在两个男人身边,眼神自信地注视着观看者,毫不羞涩,而两位绅士则在激烈地交谈,画面右侧的绅士手持拐杖半躺在草地上,头戴帽子,衣着整洁,似乎在表达某种意思。

而画面左侧的男子同样穿着精致的西装,他的手放在膝上,右手轻轻触碰着默朗的臀部后方,眼神则看向远方。两人的姿态和神情暗示着他们之间并不亲密的关系,但交叉的双腿却暗示着他们之间存在着某种暧昧关系。

而画面背景中的小溪中的女子,则与画面中其他人物形成鲜明对比,她的衣着风格与19世纪流行的服饰截然不同,她展示出一种矜持的姿态,与裸体的默朗形成强烈对比。

背景中的树林和草地被马奈以潇洒的笔触勾勒,呈现出粗略而模糊的效果,与中国书法和水墨画追求的抽象表现方式相呼应。

<<·——《草地上的午餐》:构图的革新与透视的重新构想——·>>

马奈在《草地上的午餐》中运用了稳定和经典的三角形构图方法。画面中的两位绅士,近处的三人与后方的女子,以及人物与森林构成了逐渐扩大的三角形形状,赋予画面向纵深延伸的张力,隐喻了人物之间情感的联系,并展示了绘画结构稳定性的追求。

尽管如此,马奈并没有坚持传统的立体感,而是大胆地追求平面化和二维性。首先,他用粗略的笔触将画面的背景勾勒出来,削弱了空间深度的表现,有意避免了三维感。

根据正常的比例,画面中背景中俯身的女子必须要超过两米的身高才能符合透视规律,这种“不科学”、“不正确”的透视感错误在画面中多次出现,使绘画摆脱了对现实和空间立体感的限制,展现了马奈对视觉自由的追求。

马奈用平视角度描绘中景的人物,而以俯视角度描绘前景的静物,通过不同位置和时间的观察,将不同视角和时间的感受融合在同一个二维平面上,创造了全新的空间感。

这种混合使用不同视角的手法、画面的解构和重构,是马奈对传统绘画规则的革新。马奈开创的视角融合趋势引领了后来的印象派画家们放弃对客观现实的忠实再现,转向个人的积极创作。

<<·——真实的色彩和多元的光影——·>>

马奈巧妙地运用了自然光的效果,使画面呈现出朦胧柔和的色彩。他摒弃了传统绘画中浓重的棕褐色调,而是选择了明亮温柔的光彩。

两位女性身上透露出明丽而柔和的光彩,前景中的水果静物也以丰富鲜艳的色彩栩栩如生,更加贴近户外自然景色的真实感。这种明亮、适度的真实色彩营造出了轻松惬意的氛围,使观者能够身临其境地感受到视觉上的真实体验。

在光线方面,《草地上的午餐》凸显了多个光源的存在。除了通过树叶散射的主要阳光之外,马奈还描绘了人物后方溪水的波光以及草地上的斑驳射光。

此外,画面中还出现了多个光源的暗示,比如前景静物的光源来自左前方,而远处树林的光线却来自后方。

马奈的绘画实践打破了统一的空间和固定的视点,意图引导观者的目光变化,从静态的审美观赏转向动态的欣赏体验。多元交错的光源赋予了整幅画面动态变幻、光彩斑斓的美感,传递给观者一种宁静、神秘而又浪漫的独特感受。

真实的色彩和闪烁的光影给观者带来了全新的感受。马奈注重光与色的表现不仅使观者获得了光、色、形、意、美交融的视觉体验,而且推动了油画从现实主义向印象主义的转变,开启了新的艺术阶段。

<<·——结语——·>>

《草地上的午餐》是充满表现力的新艺术形式,突出了笔触和色彩,克莱夫·贝尔将其定义为“有意味的形式”。

这幅画不仅展现了新的绘画技巧和主题,还蕴含了深远的意义,现代图像学的科学分析揭示了图像形式所传达的深层"意味"。

在画面的表现层面,马奈运用了全新的线条、构图和光色技法,增强了视觉效果,开创了印象派绘画的革命。

而在图像学的阐释层面,《草地上的午餐》作为现代派绘画的序章,证明了艺术不需要附加道德因素或其他艺术形式,展示了艺术拥有独立语言的时代趋势。

参考文献

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[3] 露营的马奈,看到了什么[J]. 沙子.小康,2022(31)

[4] 时间的二重性——马奈作品中的“在场”[J]. 南渊涵.美术大观,2022(10)

[5] 魅力源于真实:马奈《奥林匹亚》解析[J]. 周结春.绥化学院学报,2020(06)

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